曹和平教授对许倬云学术的评价应该是比较准确和克制的。总之一句话：许倬云错了。 比较有意思的是，许倬云生前虽然比较活跃，但在国内也仅限于一些学术小圈子。他死后突然有那么多学者、公知、甚至媒体（其实背后还是某些文人）如丧考妣，突然集体跪拜，一个比一个哭的声音高。这些人都以能和他生前有过交集，哪怕视频聊天也算无上的光荣。这些人把他捧上了天，俨然成了中华文化的导师和灯塔。 这老头很鸡贼，他想葬在中国大地上，可到死也不肯承认中国是中华人民共和国，他又不敢说他的真正归宿是已经败退台湾成为历史的中华民国，所以只是含浑的说是“历史上永远不停的中国”。许倬云是一个不肯承认中国就是中华人民共和国的美国人。中国不能让这样的人安葬在中国的土地上。美国、台湾吹捧他也就算了，中国人吹捧一个叛徒为哪般？ 为什么会出现这种踊跃集体跪拜的奇怪现象呢？我举几个例子你就明白了。为什么宗老生前风平浪静，死后一帮人跳出来认亲爹？那是为了继承他的巨额遗产。如果宗庆后破产一身债，这几个私生子再也不会出来认亲。前些时候著名相声演员杨少华去世，谁哭闹的最凶？他的徒弟。他是为了显示他才是最正宗的师承徒弟。对！这些长篇累牍跪捧许倬云的人，就是为了显示自己和许倬云关系密切、一脉相承。他们心里想的是“国际开发署再发钱，请一定想着我，我才是许倬云的接班人！” 齐白石死后一大帮人宣称是他的徒弟，另一大帮人手里拿着画说是他的真迹。这就是今天一大帮文人墨客跪捧许倬云的逻辑所在。你们这些人，只会口头奉承，有本事去美国吊孝真磕四个响头，随个100万的大份子。你就是四楼的楼长。